Entrando para o Preto

Hek Ki Boen Eng Chun - Black Flag Wing Chun

Por Benny Meng e Karen Tracy
Tradução: Alex Magnos (05/09/2010)
Fonte: Kung Fu Tai Chi Magazine


À medida que novas informação hitóricas emergem, mais certamente parece que a lenda dos Cinco Ancestrais de Shaolin eram, na verdade, metáforas referentes às Sociedades Secretas que lutaram contra os Manchus e preservaram o conhecimento dentro do Wing Chun Tong (Um avançado Salão de Artes Marciais dentro do Templo Shaolin). De acordo com Benny Meng, o Curador do Ving Tsun Museum, "Esse é excelente momento na história, quando a Sabedoria Antiga do passado está sendo finalmente revelada aos buscadores sinceros que tanto procuraram por isso. Nós estamos contentes por ser parte disso."

"Algumas vezes a informação simplesmente vem a nós", aponta Benny Meng, como aconteceu recentemente, quando ele recebeu uma ligação de Lin Xiang Fuk (também conhecido como Kenneth Salim) de Fredericksburg, Virginia, EUA. Pesquisando as origens de sua própria arte, Lin acabou cruzando com o Ving Tsun Museum. Seu Suhu (Sifu em Cantonês), Sukong (Sigung em Cantonês) Grão-Mestre Tio, reconheceu a missão do Ving Tsun Museum como merecedora e desejou oferecer seu suporte; então, em preparação de uma visita aos EUA vinda da Indonésia, Grão-Mestre Tio contatou o Curador Benny Meng, extendou um convite para uma visita oficial. 

Seguindo desafios vivos de volta ao passado

Suhu Lin chegou nos EUA em 2004 e começou a ensinar no mesmo ano. Seu Suhu, Sukong (Grão-Mestre) Tio, está aposentado e ensina somente para poucos estudantes escolhidos. Lin é o único dos estudantes de Tio que está ensinando nos EUA. Lin ouviu sobre o Ving Tsun Museum em 2005. O que interessou foi ter descoberto que "existia outro Wing Chun, não da mídia, mas das Sociedades Secretas", como algo que ele ouvira de seu Suhu, Sukong Tio, mencionar.

O que ele aprendeu foi que o sistema veio do Templo Shaolin do Sul em Fukien, por volta do século 17. Foi nomeado deacordo com o salão de treino, o Eng Chun Tim (Wing Chun Tong). O Eng Chun é unicamente baseado no Sistema 18 Mãos Abertas de Luohan de Shaolin. A maioria dos sistemas de Shaolin é baseada no Sistema 18 Punhos de Luohan. A primeira geração a levar o Eng Chun para a Indonésia em 1907 foi Kongco Cia Fun Jiao. O Sigung de Lin, que aprendeu com Cia, foi Sujo King Yang. Sujo King Yang nasceu em 1889 e começou a estudar Eng Chun em 1909 aos 20 anos. Ele faleceu em 1987 aos 97 anos em Surabaya City de East Java, Indonésia.

Em 1985, aos 10 anos, Lin Xiang Fuk (Kenneth Lin) começou a estudar o Hek Ki Boen Eng Chun [Black Flag Wing Chun] na Indonésia. Seu sifu, Sukong Tio Tik Kwi, nasceu em 1942 e começou a estudar o sistema em 1961 como um estudante de Sujo King Yang.

 

Conexão com as Sociedades Secretas

Cia Fun Jiao era o instrutor chefe da Sociedade Secreta Black Flag em Fukien, que era a mais secreta das cinco ramificações das sociedades secretas fundadas por Shaolin. 1907, depois de matar um oficial do governo Qing em público e de quase ter sua identidade revelada, ele fugiu para a Indonésia, para protejer sua sociedade. A Sociedade Black Flag foi fundada para dar suporte a rebelião de duas maneiras: exterminar oficiais Qing corruptos e executar traidores dentros das sociedades secretas. Os membros da Sociedade Black Flag eram frequentemente membros de outras sociedades secretas; isso exigia que eles protegessem fortemente suas identidades. Somente o líder de uma Sociedade Black Flag conhecia os nomes e as faces de seus membros.

Entre as sociedades secretas havia muitas atitudes e diferentes objetivos: algumas eram anti-Qing, algumas eram anti-Governo Imperialista, outras eram anti-Qing a depois se tornaram anti-Governo Irnperialista duranta a Dinastia Qing.

A história diz que Cia chegou na Indonésia, em Malang City, depois de ouvir que seu Sihing tinha aberto um escola de artes marciais por lá. Mas não havia nenhuma escola, e nenhum amigo a quem contatar, então ele ficou lugar para morar por algumas semanas. Um jovem chamado King Yang, residente em Sarabaya City de East Java, ouviu que havia um mestre de artes marciais vivendo nas ruas. As pessoas disseram que esse mestre tinha sido atacado por arruaceiros locais armadas com machados e havia derrotado todos eles sem nenhum arranhão e sem machucar nenhum dos arruaçeiros. King Yang encontrou Cia e ofereceu ao mestre um lugar para morar e tomou conta dele.

King Yang era esperto e tinha experiência com as antigas gerações chinesas. Ele nunca pediu para aprender artes marciais. Ele e seu amigo simplesmente praticavam e lutavam esparando que os sons chegassem ao andar superior da casa e incomodassem o mestre. Ele sabia que seria difícil para perito ver um amador sem fazer correções. Depois de dois desses esquema, Cia finalmente se ofereceu para treinar King Yang e seu amigo – mas somente depois dos dois realizarem o juramento "Sangue dos Sete Furos". King Yang, o Guardião da 2&ordn; Geração desde Cia, passou o precioso Tesouro do Sistema Shaolin o seguinte sucessor escolhido, Sukong Tio Tik Kwi, que ensinou Lin Xiang Fuk (Kenneth Salim), que é agora o Sucessor Guardião de atual geração Hek Ki Boen Eng Chun [Black Flag Wing Chun].

 

Sigilo e Repressão

Sukong (Grão-Mestre) Tio relembra que quando estudava com King Yang, ele nunca falava sobre a verdadeira origem ou sobre o nome completo do sistema devido à pressão e as condições políticas na China e o banimento político sobre o ensino das artes, linguagem e cultura chinesa na Indonésia. Isso era chamado de Política anti-Chineses pelo governo indonésio. Quando King Yang começou de fato a transmitir mais da história para Tio, ele usou termos indonésios, e somente se falaria, jamais se escreveria sobre. Foi somente em 1970 que King Yang começou a revelar a história completa do sistema, incluindo o nome do sistema, as origens e os ancestrais. O sigilo já não era mais necessário. A situação política confortável lhe permitiu ensinar mais do sistema tradicional.

O que era importante para ele era ensinar, praticar e a verdadeira compreensão através da experiência.

 

Chan: As Raízes do Budismo Mahayana Chinês

A filosofia do sistema é baseado no Chan ou Budismo Mahayana Chinês com era praticado no Templo Shaolin de Fukien, com a ênfase no libertar-se das ilusões do apego.

O núcelo do sistema é baseado no Sam Chian Po (Sam Chin Sam Tui). Um dos significados é que isto representa três estágios or caminhos da vida, ou três passos na realização espiritual que conduz à livrar-se do apego.

1. Micro Cosmos - O objetivo desse estágio é libertar o indíduo do apego a si mesmos por separação da Mente, Corpo e Qi. O propósito é conhecer a nós mesmos.
2. Macro Cosmos - O objetivo desse é libertar- o indivíduo da ilusão do apego, das mudanças de Im (Yin) e Yang, onde Yang (Yang) expressa Céu, que é Tempo; e Im (Yin) expressa Terra, que é Espaço.
3. Bo Kek (Wu Chi). O objetivo desse estágio é libertar o indivíduo do apego a qualquer forma/aparência/teoria.

"A forma lida com o microcosmo, dentro do seu corpo, mente e Qi," diz Suhu Lin. "Por exemplo, se você não treina nenhuma forma de artes marciais - quando você é atacado, sua mente congela, os músculos tensionam, o Qi pára de fluir porque você prende seu fôlego. Isso é o que alguém faz quando é (mentalmente) apegado ao ataque. A solução para isso está em nosso treinamento.".

O foco está permanecer desapegado, em "não comprar" a realidade que o atacante está afirmando. No primeiro estágio, o praticante aprende a controlar a si mesmo. No segundo estágio, o estudante aprende a lidar com o mundo exterior, representado por yin/yang. O yin/yang representa Céu e Terra. No passado, não muito foi explicado, não muito detalhado - ao invés, o ensino se dava através dos Kao Kuat (Kuen Kuit) ou máximas.

Céu representa o céu, as plantas, o sol, e a lua - todos usados para marcar Tempo. Terra representa as Quatro Direções (Norte, Sul, Leste, Oeste) - todas usadas para marcar Espaço.

Com um oponente em modo normal, Céu e Terra estão em harmonia. Quando você tem a intenção de atacar, Céu e Terra estão em desarmonia - você muda Tempo e Espaço. O Sam Chian Po te dá um caminho para dominar a situação, e restaurar a harmonia do Tempo e Espaço. Sam Chian Po como o núcelo do Sistema Fukien, representa Três Estágios ou caminhos da vida, ou Três Passos na realização espiritual que conduz ao libertar-se do apego. O objetivo do treinamento é tornar-se livre das ilusões do apego.

No terceiro estágio, você entra no Bo Kek. Nesse estágio, você entra no vazio e liberta-se do apego à forma, aparência e teoria. Esse é o estágio onde tudo é claro e livre das ilusões.

Esses três estágios correspondem aos três estágios da vida - infãncia, idade adulta e velhice - e a Thian, Ti, Jin (Tin, Dei, Yan) - Céu, Terra, Homem. Uma vez que artes marciais expressam fisicamente realidades espirituais, uma demonstração física desses conceitos é necessária para uma completa compreensão.

 

Conceitos Fundamentais do Fukien Black Flag Wing Chun

* Linha Central - A Linha Central existe em todas as direções.
* Círculos - Círculos existem em todas as coisas.
* Cinco Linhas do Corpo - Fukien Black Flag Wing Chun correlaciona a posição dos cotovelos às Cinco Linhas do Corpo. Quando se deslocando, os cotovelos e joelhos são alinhados em leração ao corpo, o que permite melhor ataque bem como melhor defesa. Isso também o confronto de força contra força.

* Esquadrinhamento do Corpo para Enfrentamento - Permanecer esquadrinhado ao oponente têm os seguintes benefícios:

1. Remove a distância de vantagem do oponente;
2. Elimina um lado fraco;
3. Gera uma grande probabilidade de nos habilitar atacar usando dois lados (você pode atacar com ambos os braços e ambas as pernas);
4. Estrura do corpo esquadrinhada permite que os três pontos da estrutura triangular seja usada contar os portais internos e externos.

Posturas Naturais - Posturas naturais com distribuição de peso em 50/50. As posturas são adaptadas da forma normal de andar para ocultar o treinamento dos membros dos grupos da Sociedade Secreta Black Flag. Posturas naturais exigem menos esforço para deslocamente e mudar as direções (princípio da economia da energia). Posturas naturais oferecem uma estrutura forte de lado a lado e não apenas para frente, além de gerar estabilidade em todas as direções.

Trabalho de Pernas - O peso é distribuído 50/50 por toda sola dos pés. Colocar o peso sobre um única perna é evitado. O trabalho de pernas suporta a estabilidade.

Golpes - Nós não bloqueamos e então golpeamos. Contudo, não também não bloqueamos/defletimos e atacamos simultaneamente. Isso é chamado Duas Linhas de Defesa/Ofensa. Ao invés, nosso princípio é atacar e defletir com uma única mão. O segundo golpe com a outra mão um bonus adicional.

 

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:: Sobre o Autor: Mestre Benny Meng é o principal Fundador e Curador do Ving Tsun Museum. Ele viajou extensivamente através do mundo pesquisando as raízes da arte, estudando e treinando métodos e aplicações em quase todas as linhagens de Wing Chun Kung Fu conhecidas. Além de ser uma das pessoas mais expressivas e conhecedoras do Sistema Wing Chun Público em todo o mundo, Mestre Benny Meng é o responsável por descobrir e trazer para a luz os Métodos de Treinamento Shaolin Weng Kiu preservados pelas antigas Sociedade Secretas Chinesas tais como a Hung Fa Wui (Sociedade dos Bandeiras Vermelhas) e a Hek Ki Boen (Sociedade dos Bandeiras Negras).